Неміс психиатры С Леонардтың іліміне сәйкес, адамның бірнеше түрі бар. Бұл жіктелу адам айналасындағы әлеммен, жалпы сипатта адамдық қарым-қатынас стиліне негізделген. Сонымен, біз осы тұлғалар түрлерінде егжей-тегжейлі түсінеміз және олардың сипаттамаларын қарастырамыз.
Адамның жеке сипаты
Леонхардтың жіктелуін талдауға кіріспес бұрын, жеке тұлғаның әрбiр түрі кейде өз бетiнше көрінбейтінін атап өту керек.
- Гипертониялық тұлғалар үшін жағдайларды аяғына дейін жеткізбеу тән, бірақ олар бастамашылдық, психикалық белсенділік пен көңілділікпен ерекшеленеді.
- Жеке тұлғаның циклоидті түрі - көңіл-күйдің жиі өзгеруі. Мәселен, көңіл-күй биіктікте болғанда, циклоидтілік көңіл-күймен ерекшеленеді, бірақ олар жабық болуы үшін қашық емес (күйзеліске дейінгі кезеңде).
- Димтимикалық түрдегі адамдар өз табиғатында жабық. Шулы компанияны таңдап, үй жиналыстарын таңдағанда, ол таңдалады. Олар ұятқа қалады, бойсұнуға бейім.
- Керемет түрі екі маңызды қасиетке ие (балаларға, жануарларға, адалға, тазалыққа деген сүйіспеншілік) және кішігірім кемшіліктерге (коммуникативті емес, мороздық, кейде көңілді). Мұндай тұлғалар жанжал болып табылады, сондықтан олардың сипаттамасындағы негізгі сипаттамалар: теріс қылықтар, өз мінез-құлқын бақылауға қабілетсіздік, басқалармен ортақ тіл табуға қабілетсіздік.
- Педикалы адам тұншығып, маңыздылықты, дәлдікті, тіпті көңіл-күйді ерекшелендіреді.
- Кептелген адам моральдық жағынан бейім. Ол әділетсіз, әлеуметтік әділетсіздікке сезімтал.
- Көңіл түрінің түрі кейде өздігінен сенімді емес, анықталмайды, сәтсіздіктерді ұзаққа созады және ауырады. Қақтығыстар айналады.
- Эмоционалдық достарымен сөйлесуге тырысады. Табиғаттағы осал топырақ.
- Демонстрация басымдыққа ие болғысы келеді, қоршаған ортаға оңай бейімделеді.
- Жоғары дәрежеде аморазия, альтруизм, сезімнің адалдығы сипатталады. Олардың сипаттамаларында ең бастысы - бұл шығармашылық тұлғалар, өйткені бұл түрдің тамаша көркемдік дәмі бар.
- Экстравертикалық қарым-қатынас үшін ашық, құтқаруға әрдайым дайын, адамға құлақ салады.
- Кіріспе , керісінше, жабық, философияға бейім, оның ішкі әлеміне бағытталған.