Шындығында, психологиядағы сана тұжырымдамасы нақты анықтамаға ие емес және бұл термин мағыналардың кең ауқымында пайдаланылады, бірақ, дегенмен, оны түсінудің жалпы қабылданған негізі адамның сыртқы әлемі туралы барлық көзқарастарды жинақтайтын, өзі туралы, сонымен қатар сырттан келетін ынталандыру реакциясын тудыру қабілетіне ие.
Мен не үшінмін?
Психологиядағы сана мен өзін-өзі тану көбінесе ортақ болмайды және әлі күнге дейін біз өзіміздің ақыл-ойымызбен өзімізді тануға және әлемнің басқа бөлігінен бөлек «Мен» деп қабылдайтынымыз туралы психоанализ туралы қызу пікірталастар бар ма? Әрқайсысымыз менің өмірімде кемінде бір рет өзімнен: «Мен негемін - мен емес, басқа біреу емеспін?» Деген сұрақ қойды. Әлемнің әшекейіндегі қанша фрагменттер тек бірегей және тән ерекшеліктерге ие толыққанды өзін-өзі тану үшін бірігіп жиналуы керек еді? Бүгінгі күні бұл сұрақтарға жауаптар жоқ. Дегенмен, осы жұмбақ машинаның адамның мінез-құлыққа қатысты әрекеттеріне қатысты механизмдері туралы түсінік бар.
Кез-келген тақырыптағы психологиядағы сана-сезімнің барлық қасиеттерінің негізінде ынталандыру жиынтығы - мақсат. Ол ғаламшардағы әлемді зерттеуге бағытталған адамның ғылыми-зерттеу қызметімен, сондай-ақ кеңістіктік-уақыттық мән-жай ретінде қарастырылатын салада туындайтын проблемаларды шешудің дұрыс тәсілдерін әзірлеуге бағытталған, барлық деңгейлерде жүргізілетін аналитикалық үдерістермен байланысты.
Сана емес немесе жоқ па?
Генетикалық жадқа ие болу, осы шешімдердің көпшілігі адам өзінің бұрыннан бар өмірлік тәжірибесіне негізделген саналы түрде ғана емес, сондай-ақ оның шалғай ата-бабаларының әлемі туралы білімдер мен идеялар қойылған саналы деңгейде саналы түрде қабылдайды. Осыған байланысты психологиядағы сана мен бейсаналық жиі бір тұтастың екі жартысы деп саналады. Біз белгілі бір иістерге бейсаналық түрде жауап береміз, кейбір заттардан қорқуды сеземіз, бір түсті ұнатамыз, басқаларды мүлдем елемейміз. Әрине, мұның бәрі жеке адам болып табылады және көбінесе ерте балалықтың эмоционалдық әсеріне негізделеді, бірақ бір жағынан, біздің өмірімізде жасайтын әр таңдауымыз саналы да бейсаналық психологиямен де анықталады.
Сана мен субконцесс арасындағы сызық шынымен қайда кетеді, психология бұрыннан анықтауға тырысады, бірақ бұл аймақ соншалықты анық, бұл бір-бірімен тимей бір-бірімен тікелей жұмыс істеу мүмкін емес. Субкеңділікке ену туралы гипнотерапияның барлық принципі салынған, сол себепті медитация мен өзін-өзі танудың барлық әдістері жүргізіледі. Және
Мен көп нәрсеге кіремін
Адам психологиясының психикасы мен санасы да өзара тығыз байланысты. Біздің кез-келген психикалық жағдайымыз жоғары деңгейлі психикалық деңгейде жүретін процестермен байланысты, ол субъектінің барлық жеке параметрлерін және сипаттамаларын біріктіреді, мінез-құлық реакцияларын бақылайды және жеке адамның ішкі және сыртқы өзін-өзі анықтауын анықтайды. Адамның сана-сезімі адамның қоршаған ортасы мен өзімізді қоршаған ортаға және біздің психологиялық көзқарасымыздан қаншалықты ыңғайлы екендігіне, өзін-өзі бағалаудың деңгейі мен биіктіктің қоғамда қабылданған белгілі критерийлерге сәйкес келетінін анық көрсетеді, бұл негізінен бір матрица немесе барлық мүшелерінің сана-сезімін үйрету.