Махерас ғибадатханасы


Кипрдегі Махерас ғибадатханасы ең танымал; ол Киккос пен Ставровунимен қатар , ставопегиялық манускриптер болып табылады - бұл дегеніміз, ол жергілікті епархияға емес, синодуға немесе тікелей патриархқа бағынышты дегенді білдіреді. 870 метр биіктікте, Лазанья ауылының маңында, Никосиядан 43 шақырым жерде орналасқан Киони тауында, Махерас монастыры орналасқан. Кипрдегі ең жақсы ғибадатханалар қатарына кіру үшін тек қана бір жағынан ғана мүмкін, басқалардың бәрі табиғи кедергілермен қорғалған. Бұл оңай түсіндіріледі: орта ғасырларда, ол басқа ғибадатханалар сияқты, бекініс болды. Бүгінде бұл адамның манускрипасы.

Монастырдың кешені - бұл басты храмы мен монастырлық қызметтері орналасқан шаршы алаң. 1900 жылы шатырлы аркадалар салынған; олардың биіктігі 19 метр! Монастырлы жасушалар қуатты монастырлық қабырғаның қалыңдығында орналасқан.

1892-1900 жылдары готические терезелері бар үш жақты шіркеу ескі орнына салынған, ол толық өртеніп кеткен. Ағаш кескінделген иконостас, тіпті кейінірек 1919 жылы аяқталды. Ол құнды реликті қамтиды - он сегізінші ғасырдағы шіркеу музыкасының рекордымен пергамент. Монастырлы ғимараттардың көпшілігі византиялық стильде жасалған.

Біраз тарих

Евангельдік Лұқа аңызға сәйкес, жазылған Библия дүниесінің белгішесі шамамен Кипрге 7-ші және 9-шы ғасырлар аралығында әкелінген. Сол кезде Киелі Кіші Азияда иконопасность пайда болды. Иони Киони тауының үңгірлерінің бірінде жасырылған, ал 12 ғасырда монахтардың Нойофит пен Игнатий (бұл оқиға 1145 жылы орын алған). Пышақ немесе пышақ иконалармен бірге табылған ба, монахтардың иконалар табылған үңгірге кіреберіс жабылған бұталардан құтылуына көмектесті ме, жоқ па, сол немесе өзге жолмен тауға грек тілінен «пышақ» деп аударылған «Махерас» деген ат берілді. Бір керемет табылған шөл даланың маңайындағы үңгірдің құрылысына әкелді. Әулие Валентинді ерекше түрде бейнелеген иконалар - ол нәрестені қолында ұстамайды, бірақ дұға еткендей қолын созады (бұл белгіше Агиосоритиса деп аталады) - «Махериотисса» деп аталды. Негізгі монастырь шіркеуінде әлі күнге дейін белгіше сақталған - ғибадатхана жер бетіне өртенген 1530 жылы өртеніп қалған (монастырь монологы 1201 жылы монахтардың жазған храмынан басқа).

Шөлдің алғашқы тұрғындары Неофит пен Игнатий болды. Неофит қайтыс болғаннан кейін Эльдар Проопиус Игнатиуспен бірге тұрды. 1172 жылы ақсақалдар Константинополь қаласына барып, император Мануэль Комньенге ғибадатхананы салу үшін қаржылық көмек сұрады. Шөлге оралғаннан кейін тағы екі монахтар қосылды; Олар бірге шіркеу мен жасушалар салған. Біртіндеп монахтардың саны артты; олар ауыл шаруашылығымен айналысады, жүзім, өңделген мыс өсірді. Монастырда биндерге арналған шеберхана жұмыс істеді. Монастердің гүлденуі кезінде кең жер болған және көптеген васал ауылдары болған.

1340 жылы, Франко Хуго IV, Алисияның әйелі, монастырлық раковиналардың бірі - крест шегіне сүйенуден кейін емделді. 1530 жылы, жоғарыда айтылғандай, ғибадатхана жер бетіне өртеніп кеткен. Өрттен кейін ол ұзақ уақыт бойы қалпына келмеді; Монастырьдың «жаңғыруы» 1720-1760 жж. Кезеңіне келеді. Осы уақытқа дейін Кипр түріктердің билігінде болғандықтан, ғибадатхана қиын кезеңдерді бастан кешірді: түріктер мерзімді түрде ғибадатханаға кіріп, шіркеу ыдыстарын алып, тіпті діни қызметкерлерді өлтірді. Ғибадатхананың көп бөлігі тәркіленді. Дегенмен, қазіргі уақытта монастырь қалпына келтірілді, қайта қалпына келтірілді және монахтардың саны арта түсті.

XIX ғасырда, 1892 жылы, шам қоймасында басталған монастырьде тағы бір өрт болды. Монастырьды қалпына келтіргенде орыс тілі - олардың қайырмалдықтарына монастырь ғимараттарын қалпына келтіріп қана қоймай, сонымен қатар қоңыраулар; Сонымен қатар монастырь қазынасы ресейлік қажылардың көптеген қасиеттерін, соның ішінде қасиетті реликвиялық бөлшектермен қасиетті реликті сыйлайды.

Махерас ғибадатханасы, кейінірек канонизацияны алған көптеген ассетиктердің саяхатынан басталды. Сондай-ақ 17-ші ғасырдан бастап, Екклесиаст кітаптарының хат-хабарларымен жұмыс жасалды.

Монастырь әрдайым ұлт-азаттық қозғалысты қолдады; ол біраз уақыт британдықтармен аң аулап, ғибадатханадан екі шақырым қашықтықта жанып кеткен Григорий Авкентиу қозғалысының көшбасшысы. Махерас ауласында «Авкентиу» ескерткіші бар.

Ғибадатханаға қалай жетуге болады?

Монастырь белсенді болғанымен, ол туристерге ашық. «Жалғыз» саяхатшылар дүйсенбі, сейсенбі және бейсенбі күндері 8-30-дан 17-30-ға дейін барады; сіз монастырь мен ірі компанияға барасыз - сол күндерде, бірақ 9: 00-ден 12: 00-ге дейін; Мұндай экскурсиялар туралы телефон арқылы алдын-ала түзету керек.

Монастырь аумағында суретке түсіру және түсіруге тыйым салынады.

Монастырьға жету үшін ең жақсы автокөлік жалға беріледі ; егер сіз Никосиядан келіп жатсаңыз, онда сіз Дефтера ауылына баруыңыз керек, содан кейін Ликондонат ауылына барыңыз. Егер сіз Лимассол-Ларнака жылдам жүретін жолда жүрсеңіз, онда сіз Герасогия, Acrounta, Arakapas, Sikopetra, Aplika ауылдарын, содан кейін Кало Хорио мен Гуриге бару керек. Сонда сіз тек Капедас ауылынан өтуіңіз керек - сіз өзіңізді ғибадатхананың жанында көресіз.