Blue Stocking

Әйелдердің түрі бар, оларға қарап, олар сенсорлық болып көрінеді. Сондықтан көптеген адамдар қауіпті емес, онымен танысуға талпынбауды жақсы деп санайды. Өйткені, қарсы жынысты жыныстық қатынасқа түсуге келген адамдар үшін олар жұбаныштық болашақты көрмейді. Ия, және олар көгілдір шұлықтарға ұқсас адамдар деп санайды, бірақ, әрине, әйелдіктің нысаны ретінде емес.

Келіңіздер, қай әйелдердің осындай тұрақты сөз тіркесі деп аталуға тырысамыз, фразеологизмнің «көгілдір шұлықтар» пайда болу тарихы және мұндай атаққа ие болу үшін не істеу керек.

Фразеология - «көгілдір шұлық». Оқиға тарихы

Әдетте, «көгілдір шұлықтар» сөзі 1760 жылы Англияда жазушы Монтагтың салонында пайда болған деп саналады. Бір нұсқасында бұл қауымдастықтың ең белсенді адамы бір аудармашы, ботаник-ғалым, жазушы Стилинфлит болды. Қара қара жүн шұлықтарының орнына, оның киімі этикетке негізделген, көк жүннен жасалған шұлық киген. Салон отырысын өткізіп алмаған жағдайда, қауымның «көгілдір шұлықсыз» бастала алмайтынын айтты. Яғни, осы алғашқы «адам» осы атаққа ие болды. Кейінірек олар әлсіз жыныстың өкілдері деп атала бастады, олар ғылымға және әдебиетке қызығушылық танытты, олар отбасын ойлап, күтіп-баптауды қажет деп санамады және т.б. Көп ұзамай қоғам қоғамға «Көк Көш басқыш қоғамы» ретінде ирониядан басталды.

Ресейде бұл көрініс Франциядан келді.

Мәселен, Парижде, 17-ші ғасырда салондар болды, олардың басты рөлі әйелдер. Олар «білімді әйелдер» терминін құрды. Анну Мур, Британияның «Көгілдір шұлықтар қоғамы» атты ирониялық өлеңдерінің бірінде, француз тілді ағылшын тіліндегі «блюстокинг» сөзінен дұрыс емес және аудармадан шығарды.

Чеховтың шығармаларының бірінде «көгілдір шұлықтар» деп аталатын адамдардың сипаттамасы бар:

«Көк түстес болу қандай жақсы». Көк шұлық ... Қызық! Еркек емес, ер адам емес, орта ортасы да, бұл да, осы емес ».

Әйел - «көгілдір шұлық»

Олар қандай әйел деп атайтындарын анықтау артық болмайды.

Сыртқы көріністе мұндай адамдар сырт көзге көрінбейтін және қарапайымдылықпен көрінеді: зергерлік бұйымдардың, косметиканың, шашты шаштың, классикалық киім үлгісінің болмауы, бұл сыртқы көріністегі артық ештеңе емес. Өздерінің табиғаты бойынша, мұндай әйелдер өте сколько-нибудь, олар кейде қайғылы көңіл-күймен, қайғылы, тітіркендіргіш кездеседі. Егер «көгілдір шұлық» және флирт жасау туралы бірдеңе естіген болса, онда әйелдің қиялдары, кокетра, ал менің өмірімде оны қандай да бір себептермен қолданудан бас тартады.

Мұндай әйелдер өздеріне ұнайтын барлық нәрселерін беруге тырысады, «көгілдір шұлықтар» дегеннің мағынасын біледі, жақсы бағалайтын қасиеттерге ие.

Қызығы жеткілікті, бірақ мұндай әдеттен тыс, ерекше әйел ер адамды жақсы көре алады. Әдетте «көгілдір шұлықтар» адамзаттың күшті жартысын тыныш, жетілген, өткізілген өкіл үшін тартымды етеді. Ол, ең алдымен, ішкі әлемнің тереңдігін, осындай әйелдердің интеллектуалды қабілеттерін жоғары бағалайды және мұндай күрделі сипатта әйелдің жүрегінің кілттерін табады.

Әйелдер - «көгілдір шұлық» көпшілікті жұмсайды мұражайларға, кітапханаларға баратын уақыт. Егер ол өз ісін дамытатын болса, ол жиі жұмысқа кешікпей жатады. Бақталастар тек осы адамның жеке өмірі туралы біле алады, ал кейбіреулері оның болмауын болжайды.

Көк түстес болуы керек емес пе?

Егер сіз әйелдікке, өзін-өзі сенімді етуге болмайтындығын түсінсеңіз, онда «көгілдір шұлықтар» болмаудың бір жолы - қайталану, өзін-өзі сенімділікті бекіту. Немесе сіз коммуникация дағдыларын қарсы жынысты және жалпы адамдармен дамытқыңыз келеді. Қымбатты көрінуге тырысыңыз, қимылдарды, мінез-құлқыңды, жүруді қадағалаңыз.

Сонымен, әрбір әйел өзінің ғылыми білімге ұмтылуына немесе киім сатып алу үшін бос уақытты өткізуге артықшылық бермейтініне қарамастан, ол әрдайым өзінде әйелді дамыту керек екенін түсінуі керек. Өйткені, бұл кез-келген әйелдің жеке негізі.