Құдай Әкесі кім, бүкіл әлем бойынша теологтардың пікірталастарының тақырыбы. Ол әлем мен адамның жаратушысы, абсолют және сол уақытта Үшбірліктің үшеуі деп саналады. Бұл догмалар, Әлемнің мәнін түсінуімен бірге, неғұрлым терең назар аударуға және талдауға лайық.
Құдай Әке - ол кім?
Адамдар Мәсіхтің туғанына дейін, мысалы, Мәсіхтен он бес жүз жыл бұрын құрылған үнділік «Упанишадтар» алдында бір-ақ Құдайдың Әке екенін білетін. e. Оның айтуынша, басында Ұлы Брахманнан басқа ештеңе жоқ еді. Африканың халқы Олорунды еске алады, ол судың хаосын аспан мен жерге айналдырды, ал 5-ші күні адамдар құрылды. Көптеген ежелгі мәдениеттерде «жоғары себеп - Құдай Әке» бейнесі бар, бірақ христиандықта негізгі айырмашылық бар - Құдай - бұл үш есе. Бұл тұжырымдаманы пұтқа табынған құдайларға табынғандардың ақылына айналдыру үшін Үшбірлік пайда болды: Құдай Әке, Құдай Ұлы және Киелі Рух.
Христиандықта Құдай Әкесі - Киелі Үшбірліктің алғашқы ипостасуы, Ол әлем мен адамның жаратушысы ретінде құрметтеледі. Грецияның теологтары Құдай Әкеін Ұлы арқылы танымал болған Троицаның тұтастығын негіздейді. Көп ұзамай философтар оны ең жоғарғы идеяның түпнұсқалық анықтамасы деп атады - Құдай Әкесі Абсолют - әлемнің негізі және өмірдің басы. Құдай Әке атауларының арасында:
- Әскер иесі Собот ескі өсиетте және Забурда айтылған.
- Ехоба. Мұса туралы әңгімеде сипатталған.
Құдай Әке қалай көрінеді?
Құдай не нәрсе, Исаның Әкесі? Бұл сұраққа әлі де жауап жоқ. Киелі кітапта Құдай адамдарға жанып тұрған бұтаның және өрт бағанасының түрінде сөйлегені туралы айтылады, және ешкім оны өз көзімен көре алмайды. Өзіне емес, періштелерді жібереді, өйткені адам оны көре алмайды және тірі қалады. Философтар мен теологтар сенімді: Құдай Әке уақыт тыс, сондықтан өзгерту мүмкін емес.
Әкесі ешқашан адамдарға көрсетілмегендіктен, 1551 жылы Стоглав кафедралды соборы өзінің бейнесін жасауға тыйым салды. Жалғыз қолайлы канон Андрей Рублевтің бейнесі «Үштік» болды. Бірақ бүгінде көп уақыт өткеннен кейін жаратылған «Құдай-Әке» белгішесі бар, онда Мырзалар сұр шашты Ақсақ ретінде бейнеленген. Оны көптеген шіркеулерден көруге болады: иконостастың жоғарғы жағында және күмбездерде.
Құдай Әке қалай көрінді?
Тағы бір сұрақ: «Әкесі Құдай қайдан келді?» Деген сұраққа нақты жауап жоқ. Опцион бір: Құдай Әлемнің Жаратушысы ретінде әрқашан болған. Сондықтан теологтар мен философтар бұл ұстанымға екі түсініктеме береді:
- Құдай келмеді, өйткені уақыт туралы түсінік болмады. Ол ғарышпен бірге оны құрды.
- Құдайдың қайдан келгенін түсіну үшін сіз уақыт пен кеңістіктен тысқары жерде ойлау керек. Адам әлі де қабілетті емес.
Православиедегі Құдай Әке
Ескі өсиетде Құдайдан адамдарға «Әке» деген шақыру жоқ, олар Киелі Үштік туралы естімеген емес. Адамдардың күнәлары беймәлімнен кетіп, Құдайдың жауларының лагеріне көшкеннен кейін, Иемізге қатысты жағдай басқаша болды. Құдайдың ескі өсиеттегі Әкеі адамдарға бағынбаушылық үшін жазалаушы күшті күш деп сипатталады. Жаңа өсиетте Оған сенетіндердің барлығына Әке бар. Екі мәтіннің бірлігі - сол Құдайдың адамзаттың құтқарылуына қатысты сөйлеп, әрекет етуі.
Құдай Әке және Иеміз Иса Мәсіх
Жаңа өсиет пайда болғаннан кейін, Құдай Христиан дініндегі Әке өз ұлы Иса Мәсіх арқылы адамдармен татуласқанда айтылған. Бұл өсиетте Құдайдың рухани Ұлы Жаратқан Иенің адам баласын қабылдайтыны туралы айтылған. Ал енді сенушілер сенушілердің ең қасиетті Үшбірліктің алғашқы тәуелсіздігінен емес, Құдайдың Әкесінен батасын алады, себебі адамзаттың күнәлары Мәсіхтің айқыштағы айқышында өтелді. Киелі кітаптарда Құдай Иордан суларында Иса шомылдыру рәсімінен өту кезінде Киелі Рух түрінде пайда болған және адамдарға Оның Ұлына мойынсұнуға бұйырған Иса Мәсіхтің Әкесі жазылған.
Қасиетті Троицыдегі сенімнің мәнін түсіндіруге тырысқан теологтар осындай постулаттар жасайды:
- Құдайдың барлық үш беті бірдей теңдікпен Құдайдың қадіріне ие. Құдай Өзінің барлығында бір болғандықтан, Құдайдың қасиеттері барлық үш аспектіге тән.
- Жалғыз айырмашылығы - Әкесі ешкімнен шықпайды, бірақ Құдайдың рухани Ұлы Әкесінен мәңгілік дүниеге келді, Киелі Рух Әкеден келеді.