Славян богинясы Марена немесе Мара - Қыс және өлімнің бейнесі, түнгі иесі, ол қорқып, мейірімділік сұрады. Бірақ өлгендердің бәрі осы өмір иесі емес, славян әлемінде мәңгілікке лайықты адамдар ғана емес. Ата-бабаларымыз жыл бойы Маренаға екі рет мақтау айтып, ұлы пұтқа табынушылық құдайлардың Құпала мен Даздбогтың есімдерін біріктірді және себептері болды.
Марена - мифология
Маренаның ертегісі герман, скандинавиялық және селтик тайпаларының аңыздарына өткен ежелгі арий мифтерінен пайда болды. Ол ұлы пұтқа табынған Сворог және Лада, Жива мен Лелдің сіңлілері қызы деп аталады. Ұзақ жылдарға созылған нанымдардың арқасында, Марена-богинаның бірнеше атағы бар:
- қыстың иесі;
- түнгі иесі;
- мәңгілік өмірді сақтаушы;
- тағдырдың іске асуы;
- Өлім ханымы.
Оның есімі өліммен байланыстырылған «мор» деген сөзге ұқсайды, бірақ бұл богинаның адамның өмірін үзбейтіні туралы теория бар, бірақ ол оның жанына бару жолын көрсететін мәңгілік әлемді таныстырды: Нави немесе Славидің нұрына, ол оған лайықты. Біздің ата-бабамыз пайымдауынша, Маренаның нәзік және нәзік жандары - славяндардың құдайы таза әлемнен бөліп, осындай адамдарға қасірет пен қасіретке айналады, сондықтан олар осы ханымды түрлі жолдармен таныстырды:
- жоғары қарындастағы әйелдер, қараңғы киімдерде;
- қышқыл шашты қарт әйел;
- ақ киім киюдегі әдемі қыз.
Богини Марена күні
Ата-бабалар Маренаның екі байлығы бар деп есептеді:
- солтүстіктегі мұз сарайы;
- Смародин өзенінің шетіне шығып, Яви мен Нави әлемін ажыратады.
Сондықтан Мария жылда 2 мерекені өткізді:
- Маренаның бірінші мерекесі 1 наурызда көктемде атап өтілді және оны «Нәви-Дэн» немесе «Вюнице» деп атады. Нави өлгендердің жандарын шақырды, бұл мерекенің мәні - өлгендердің қайта тірілуі, ата-бабаларымыздың рухтары мен Мәриямның тыныштықты ханымы. Пагондар өлгендерді қабірге қойып, ата-бабаларының басқа әлемге бай болу үшін тағам мен сусындарды ұсынды.
- Екінші мереке күзде - 25 қарашада аяқталды, барлық жәбірленушілер тек қана Құтқарушы Қызығушының құқығына кірген Маренаға әкелінді. Осыдан қорғану үшін, адамдар осы күні батпақтарға барып, батпақтарда жанып тұрған шымылды сөндірді. Бұл, бәлкім, өрттің құдіретімен өрттің көмегімен оның құдіретін көрсетті.
Славяндарда Маренаның символы
Маренаның ең әйгілі символы - құдайдың көктемгі фестивалі кезінде ерекше құдайлармен қоршалған сабан қуыршағы, бұл кезде богинялық қыс солтүстік заттарға қараған. Бұл қуыршақ билерінің айналасы өткізілді, содан кейін олар жерді суық және аязды күйдіріп, өртеу рәсімін өткізді. Содан кейін күлдер далаға шығып, мол өнім мен жақсы жыл болатын.
Зерттеушілер 2 жеке Марена кейіпкерлерін шақырады:
- Мұздатылған су ағымы - «Марыдың суы», ол мұздатылған күшін уақытша демалғанда бейнелейді.
- Қысқы - 2 үшбұрыш белгісі, «Мара-Вий» деп аталатын, ата-бабаларымыз оны апатты және қауіпті деп санайды.
Велес және Марена
Велес пен Мәриямның пұтқа табынған құдайлардың есімдері тек қана өздерінің байлығына байланысты болды. Велес өлгендердің дүниесінің билеушісі болды. Уақыт өте келе, славяндар оны ауыл шаруашылығының патроны деп санай бастады, өйткені жер бетінде жерленген жер ата-бабаларымыз да бабаларымыз үшін жақсы егіннің иесі болды. Оған славяндар да өлгендердің дүниесі богосы ретінде ғибадат етілді, бірақ ол тек батыл адамдарды қабылдады және жанұя үшін өлген өліммен өлген кейіпкерлерді Ириуспен бірге сыйлады.
Марена және Дэздбог
Даддбог Славяны ұлы даналық пен өркендеу құдайы ретінде бағалаған, ал Қыс және өлім құдайы Марена әйелі аңыздармен аталды. Кейбір аңыздарда ол Қашчидің зұлым өлімінің құдайы деп аталады. 2 сақталған нұсқасы:
- Мара Дажбогқа үйленді, бірақ үйлену тойынан кейін оны Кашчии ұрлап алды.
- Үйлену тойы өтті, бірақ жас әйел рәсімнен кейін бірден қашып кетті, себебі ол Кашчииді жақсы көрді. Және Дагебог жоғалтып, Перунның қаһарынан қорқады.
Суық ауа райы басталмас бұрын, бауырластар Даздбог пен Мәриямның үйлену тойын ерекше рәсімдерімен атап өтті. Олар сабаннан қуыршақтарды жасап, жас жұптармен бірге отпен секіріп кетті. Содан кейін қуыршақтар үйіне оралып, аурулардан және өлімнен тұмар ретінде сақталды. Өрттің жанында үстелдер салынды, олар үшін соғысушы отбасылар бейбітшілік орнатуға мәжбүр болды, өйткені Марена мен Даздбог кландың игілігі үшін патрондар деп саналды.
Марена мен Купало
Иван Купала Славяктар жердегі жемістердің құдайы деп есептеледі, бұл біздің күндерімізде сақталып қалған жалғыз жасанды мейрам. Жастар мерекелермен қанағаттанады, қыздар суға арналған гүл шоқтарын дайындап, тағдырын біледі. Купаланың құрметіне ағаштардың бұтақтары гүлдермен безендірілген, ал олармен бірге Мәриямның сабан сыпайы орналасқан. Славян құдайы Марена суыққа және өлімге тән болып саналғандықтан, түнде суықтың және аурулардың бәрі өртенгені үшін өртеледі.
Қуанған жұптар міндетті түрде өртеніп, өрт үстінде тазартылады. Маренаның күйдіруі ерекше бақыт болды, ол болашақ бақытты өмірге арналған арнаулы әңгімелермен жалғасты. Кейбір аймақтарда Мәриямды суға батырудың рәсімі сақталып қалды, өйткені судың өзі көптеген күнәларды жоятын өмір беретін күш деп есептеледі.