Православиелік мемориалдық дәстүрлер тек күндер мен мерзімдерге ғана емес, сонымен қатар белгілі бір конгрестерге қатысты. Олардың бірі мемориалдық үстелге тек қасық салынған. Сұраққа жауап беру үшін, неге шанышқы бар шанышқылармен жеуге болмайды, тарихты қарау керек.
Тарихи алғышарттардың бірі, неліктен жерлеу рәсімінде тамақ болмайды, үй шаруашылығының фактісі деп санауға болады - Ресейде Ұлы Петрдің заманына дейін ешқандай шанышқы жоқ. Бұл бірінші болып орыс императоры болды, ол бұрыннан бөренелерді енгізді, бұрын тіпті бояулар үйінде қасық ғана қолданды. Кез-келген жаңалық сияқты, шанышқылар да дұшпандықты тудырды, тіпті олар шайтанның сиқырына немесе шайтанның құйрығына ұқсас демоникалық қолданысқа ие болды. Бұл бас тарту, әсіресе, ескі мұсылмандар арасында өткір болды, олар өз қауымдастықтарында қасықтар ғана жейді.
Неліктен ояту кезінде шанышқыларды қолдануға болмайтының тағы бір нұсқасы адамның ашкөздігінен және импульсивтенудің әдеттегі түрі. Memorial кешкі асында қайтыс болған адамның жақын туыстары келеді, көбінесе бір жерде сол жерде жылудың бөртуімен аяқталуы мүмкін мұраны бөлу басталады.
Шіркеудің ескерткіштерінде шіркеу канондарының шанышқылары бар ма?
Православие шіркеуінің өкілдері бірнеше рет айтқандай, форманың қолданылуы шіркеудің ережелеріне қайшы келмейді. Шіркеу қызметкерлері жерлеу рәсімін өткізуді және жерлеу рәсімін байқаудан әлдеқайда маңызды. Шанышуға және шіркеуге неге соқтығысудың себебін сұрамау туралы ештеңе жоқ.
Ең бастысы, жерлеу рәсімінде шанышқыларды пайдаланбаудың барлық себептері - құдды еске алу дәстүрін қолдану. Сондай-ақ, жерлеу рәсімі дайындалған құймақ, нан мен желе тағамдарын салады. Барлық осы ыдыс-аяқ үшін, шанышқақ жай ғана қажет емес, сондықтан ол үстелге қойылмаған.