Мәселен, Пасханы мерекелеу кезінде ескерткіш үшін зираттарға бару әдеттегідей емес, бірақ неге Пасхадағы зиратқа нақты жауап бере алмайды?
Адамдардың психологиялық қасиеттерін ескере отырып, шіркеу күндерді мерекелер мен күндерді қайғы мен қайғыға бөлді. Нәтижесінде шіркеу сіз Пасхаға арналған зиратқа баруыңызды және ешқандай тыйым салудың жоқ екенін айтады, бірақ мұны істеу керек емес. Мұның бәрі адамның психологиялық тұрғыда Исаның қайта тірілуі мен сүйікті адамға деген қайғы-қасіретін бірдей алмайды.
Пасхаға арналған зиратқа баруым керек пе?
Сондай-ақ, біреу сол күні қайтыс болады. Таңқаларлық, шіркеу Пасхадағы шіркеудің өлімін Иеһованың мейірімінің белгісі ретінде қарастырады, ал өлген адамның жерлеу қызметі Пасхальдың бірнеше Пасхалық гимні бар орденімен сәйкес келеді.
Мәселен, қашан зиратқа бару керек, егер сіз Пасхадағы көптеген адамдардан сұрай алмасаңыз. Осы мақсат үшін күнді Радоница деп атады. Бұл мереке сейсенбіде Пасха аптасынан кейін жоспарланған.
Пасхаға арналған зиратқа бару дәстүрі ашық шіркеулер болмаған кезде Кеңес Одағында басталды. Сонымен бірге адамдар бір-бірімен араласып, өздерінің қуанышын өздерінің көршісімен бөлісуді қалады, сондықтан барлық адамдар зираттарға жиналды. Ғибадатхананы біраз уақытқа зират ауыстырды. Қазіргі уақытта тағы бір жағдай және ғибадатхана күннің кез келген уақытында баруға дайын, сондықтан Пасхадағы зиратқа бару қазірдің өзінде ақтауға қиын.