Әдетте адамдар Құдайға деген сенімдерін қолдауы керек болғанда шіркеуге барады, өздері үшін және туыстарының денсаулығы үшін дұға етуді, шомылдыру рәсімін орындауды, некеге тұруды, кеңес сұрап, Жаратқанға жақын болуды қалайды. Православиелік дін, исламнан айырмашылығы, Мырзаның шіркеуіне бару кезінде әйелдерге қатаң шектеу қоймайды, бірақ менструа кезінде шіркеуге барудан бас тартуға кеңес береді. Сондықтан мәсіхшілердің православтық рәсімдерін жоспарлау әйелдер циклі күндерін ескере отырып жүргізілуі керек.
Менструация кезінде шіркеуге неге баруға болады? - осы сұрақтарға жауаптар православиелік діннің негізі мен дәстүрлерінде жатыр және осы кезеңде әйелдің физикалық «қоспасы» бар.
Неліктен әйелде менструация болған кезде шіркеуге бара алмайды?
Ежелгі өсиет шіркеуге келесі жағдайларда келуге тыйым салады: алапес, іріңді ағу, сперматозоидтар, босану уақыты (40 күн бала туғанда, 80 жасында қыз туғанда, 12 жаста), әйелдердің қан кетуі (ай сайын және патологиялық) мәйіті). Бұл көріністер жанама түрде күнәмен байланысты, дегенмен олар күнәкар болмайды.
Діндер үшін моральдық тазалық маңызды болғандықтан, Жаңа өсиетті дайындауға тыйым салынған тізімдер қайта қарастырылып, ғибадатханаға бару үшін екі шектеулер қалдырды:
- босанғаннан кейінгі әйелдер үшін (40 күн, босанғаннан кейінгі босану кезінде);
- ай сайын босану кезінде әйелдерге арналған.
Неліктен осы кезеңдерде әйел «арамсыз» болуы мүмкін екенін қарастыруға себептері біршама.
Біріншіден, себебі таза гигиеналық болып табылады. Өйткені мұндай секрецияның құбылысы жыныстық тракттан қан ағып кетумен байланысты. Сондықтан әрдайым болды, ал сенімді гигиена болмаған кезде ағып кетудің маңызы бар. Өз кезегінде ғибадатхана қантөгіске айналуы мүмкін емес. Егер сіз осы түсініктемені ұстанатын болсаңыз, онда бүгінгі күні түтікшелерді немесе шайбаларды қолданып, осындай оқиғаның пайда болуына жол бермей, шіркеуге баруыңызға болады.
Екіншіден, «арамдықтың» себебі әйелдің осы тастандылары жеткізудің есебінен эндометриядан бас тартуымен байланысты (ол жанама түрде баланың алғашқы күнәсінің басталуын білдіреді) немесе жұмыртқаның қайтыс болуына байланысты және оның қанмен бірге босатылуына байланысты тазартумен түсіндіріледі.
Шіркеуге етеккір арқылы баруға болады ма?
Тыйым тыйым салғаны үшін белгілі бір шіркеудің қайраткерінің пікіріне байланысты «Уақыт ішінде ғибадатханаға бара аламын ба?» Деген сұрақ шешіледі. Шіркеудің қиын күндері әйелге бару туралы ештеңе көрмейтін дінбасылар бар, ал мұндай құбылысқа қатал түрде қарсы шыққан адамдар бар.
Шындығында, босанғаннан кейінгі немесе ай сайын босану кезінде пайда болған әйел ешқандай күнә жасамайды. Өйткені Құдай үшін ең алдымен адамның ішкі тазалығы, ойлары мен әрекеттері маңызды.
Менің уақытымда шіркеуге бара аламын ба?
Бүгінгі таңда барлық дін қызметкерлері шіркеуге бару және әйелге қан тапсыру туралы дұға ету үшін осы мәселенің шешілуіне барады, бірақ діни рәсімдерге (мойындау, қарым-қатынас, кризис, шомылдыру рәсімі және т.б.) қатысудан бас тартуға тұрарлық. храмдарға.