Философия, ислам және христиандық эхатикасы

Әлемнің соңы мен кейінгі өмірі туралы мәселе адамдарға әрқашан қызықтырады, бұл көптеген мифтер мен өкілдіктердің бар екендігін түсіндіреді, олардың көпшілігі ертегідей. Негізгі идеяны сипаттау үшін көптеген діндер мен әртүрлі тарихи ағымдарға тән болып табылатын эчатология қолданылады.

Эчатология дегеніміз не?

Дүние мен адамзаттың соңғы тағдыры туралы діни ілім эхотология деп аталады. Жеке және бүкіл дүние жүзінің бағытын бөліңіз. Алғашқы қалыптасқан кезеңде Ежелгі Египет, ал екіншісі иудаизм арқылы маңызды рөл атқарды. Жеке эшатология - дүниежүзілік бағыттың бөлігі. Киелі кітап болашақ өмір туралы ештеңе айтпаса да, көп діни ілімдерде өлгеннен кейін оқитын идеялар өте жақсы оқылады. Мысырдың және Тибеттің өлгендер туралы кітабы, сондай-ақ Дантедің Божественная комедиясы.

Философиядағы эсхатология

Ұсынылған доктрина әлемнің және өмірдің соңы туралы ғана емес, кемелсіз өмірдің жоғалуы мүмкін болатын болашақ туралы да айтады. Философиядағы эсхатология адамның сәтсіз тәжірибесі мен иллюзиясын аяқтау ретінде маңызды үрдіс, тарихтың болжалды аяқталуы болып табылады. Әлемнің құлдырауы бір мезетте адамның рухани, жердегі және Құдайдың бөлігін біріктіретін аймаққа кіруін білдіреді. Тарих философиясы эхатиканың себептерінен бөлек болуы мүмкін емес.

Қоғам дамуының эчатологиялық тұжырымдамасы Еуропаның философиясында адам өміріне ұқсас әлемде бар барлық нәрселерді қарастыратын арнайы еуропалық ойлаудың арқасында кеңінен таралды, яғни бәрі қозғалысқа ие, басы, дамуы және аяқталуы бар, . Эхотологияның көмегімен шешілетін философияның негізгі мәселелері: тарихты түсіну, адамның мәні мен жетілдіру жолдары, бостандық пен мүмкіндіктер және әр түрлі этикалық проблемалар.

Христиандықта эхотология

Басқа діни ағымдармен салыстырғанда, христиандар, яһудилер сияқты, уақыттың циклдық сипатын қабылдамайды және әлемнің соңынан кейін болашақ болмайтынын айтады. Православиелік эхатиканың шынайы байланысы (Құдайдың жерінде және әділдерінде келе жатқан мыңжылдық билігінің доктринасы) және мессианизм (Құдайдың хабаршысы келуінің доктринасы) тікелей байланысы бар. Барлық сенушілердің көп ұзамай Мәсіх жер бетіне екінші рет келуіне және дүниенің ақыры келетініне сенімді.

Христиандықтың пайда болуы кезінде эхотологиялық дін болған. Елшілердің және Аяндардың кітабының хабары әлемнің соңынан аулақ болуға болмайды деген ойды оқып береді, бірақ ол болған кезде ол тек Иемізге белгілі. Христиан эшхатологиясы (дүниенің соңы туралы доктрина) диспенциализмді (тарихи үдерісті Құдайдың Аянын дәйектілікпен бөлу ретінде қарастыратын ұғымдар) және шіркеудің таңдануының доктринасын қамтиды.

Исламдағы эсхатология

Бұл дүниеде әлемнің аяғына қатысты эхотологиялық пайғамбарлықтар өте маңызды. Айта кету керек, бұл тақырып бойынша дәлелдер қайшы, кейде тіпті түсініксіз және бірдей. Мұсылман эшатологиясы Құранның ұйғарымдарына негізделеді және әлемнің соңы көрінісі мынада:

  1. Ұлы оқиға болмас бұрын, қорқынышты құдайсыздық пен сенімсіздік дәуірі пайда болады. Адамдар исламның барлық құндылықтарын сатады және олар күнәларға батып кетеді.
  2. Осыдан кейін Даниялдың патшалығы келеді және ол 40 күнге созылады. Бұл кезең аяқталғанда, Мәсіх келеді және Күздің соңы аяқталады. Нәтижесінде 40 жыл бойы жердегі идил болады.
  3. Келесі кезеңде Аллаһтың өзі жүзеге асыратын түршігерлік жазаның басталуы туралы сигнал беріледі. Ол барлық тірі және өлі адамдарға күмән келтіреді. Күнәкарлар Тозаққа, әділдерді жұмаққа айналдырады, алайда олар көпір арқылы өтеді, олар арқылы жануарларды жануарлар арқылы тірілтіп, оларды өмір бойы құрбан етуі мүмкін.
  4. Христиан эзхитологиясы исламның негізі болғанын айта кету керек, бірақ кейбір елеулі толықтырулар бар, мысалы, пайғамбар Мұхаммед күнәкарлардың тағдырын жұмсартатын және күнәларды кешіру үшін Алладан дұға ететін соңғы шешімге қатысатыны айтылған.

Иудаизмдегі эхотология

Иудаизмдегі басқа діндерден айырмашылығы, Жаратылыс парадоксы пайда болады, бұл «кемелді» әлем мен адамның құрылуын білдіреді, содан кейін олар жойылып кету жағына құлап бара жатыр, бірақ бұл аяқталмайды, өйткені жаратушының еркі бойынша олар қайтадан кемелділікке жетеді. Иудаизмнің эххетологиясы зұлымдықтың аяқталуына және ақыр соңында игілікке жететініне негізделеді. Амос кітабында әлемнің 6 мың жыл өмір сүретіні және жойылуы 1 мың жылға созылатыны айтылған. Адамзат пен оның тарихын үш кезеңге бөлуге болады: жойылу кезеңі, ілім және Мәсіхтің дәуірі.

Скандинавия эхатикасы

Скандинавияның мифологиясы басқа да эскатологиялық аспектілерден ерекшеленеді, олардың әрқайсысы тағдыры бар, ал құдайлар өлмес емес. Өркениеттің даму тұжырымдамасы барлық сатылардан өтуді білдіреді: туылу, даму, өлім мен өлім. Нәтижесінде, жаңа дүние, өткен әлемнің қираған жерлерінде пайда болады, ал әлемдік тәртіп хаостан қалыптасады. Көптеген эстхаттық мифтер осы тұжырымдамаға негізделген және олар басқалардан ерекшеленеді, өйткені құдайлар қатысушы емес, оқиғалар.

Ежелгі Грецияның эхотологиясы

Гректердегі ежелгі діни көзқарастар жүйесімен ерекшеленді, өйткені олар әлемнің аяқталуы туралы ештеңе білмеді, өйткені басталмағандықтың толық болуы мүмкін емес деп санайды. Ежелгі Грецияның эчатологиялық мифтері адамның жеке тағдырына көп көңіл бөлді. Гректер бірінші элемент - бұл қайтымсыз және мәңгілікке жоғалып кеткен дене. Жанға келетін болсақ, эххаттану бұл өлмейтін, Құдаймен қарым-қатынас жасауға болатындығын көрсетеді.