Көптеген діни ағымдардың өкілдері жандардың реинкарнациясына және қайтыс болғаннан кейін реинкарацияға сенеді. Бұл сенім ақыл-ой денесінің жаңа физикалық реинкарнациясының түрлі дәлелдері негізінде пайда болды. Душ тіршілігін 50 есеге дейін жүргізуге болады, ал өткен өмірлері кейінгі инкарнациялардың әл-ауқатына және жеке қасиеттеріне айтарлықтай әсер етеді.
Өлгеннен кейін жанның қоныстануы
Қайтыс болғаннан кейін жандарды көшіру туралы сұраққа жауап таба бастағанда, ғалымдар өткен өмірдің естеліктерінің үш түрін белгілейтінін білуге болады:
- Дежа ву - бұл психикалық құбылыс, ол адамның осы сәтте өмір сүрген деген ойға келеді;
- генетикалық жады - ДНҚ арқылы адамға өткен ата-бабалардың естеліктері;
- реинкарнация - жанның бұрынғы инкарнациясын еске алу.
Дежа ву ғалымдарының құбылысы қысқа мерзімді есте сақтаудың бұзылуы, галлюцинация немесе тіпті ақыл-ой проблемаларының бар екендігін көрсетеді. Жиі бұл әсері бар адамдарға мидың жұмысын тексеру ұсынылады. Гипноз сеанстарында ежелгі бабаларымыздың генетикалық есімін оятуға болады, бірақ кейде мұндай естеліктер шын мәнінде немесе арманға келеді. Реинкарнация кезінде жаны бір денеден екіншісіне ауысса, психикалық немесе дене жарақаттарынан кейін транс жағдайында алдыңғы жағдайларды еске түсіруге болады.
Христиан дініндегі жанды көшіру
Шығыс мәдениетінің нанымдарына қарағанда, христиандыққа реинкарация дәстүрлі түрде қабылданбады. Бұл құбылысқа теріс қатынасы жандардың көшу мүмкіндігі Киелі кітаптың негізгі догмаларына қайшы келетініне сенеді. Дегенмен, христианның негізгі кітабында реинкарнацияға сенетін ежелгі ойшылдардың мұрасының әсерінен діннің пайда болуында пайда болған бірнеше түсініксіз түсіндірмелер бар.
19-шы ғасырдың аяғы - XX ғасырдың басында христиандықта жүректерді көшірудің альтернативті көрінісі басталды. Содан кейін Геддес МакГрегордың, Рудольф Стейндің және басқа да репенкарнацияны және христиандықты байланыстыратын әдеби шығармалары пайда болды. Қазіргі уақытта реинкарнация теориясын қабылдаған және оны кеңінен уағыздайтын кейбір христиандық діни үрдістерді бөліп алуға болады. Мұндай христиан топтарына мыналар жатады:
- Бірлік шіркеуі:
- Христиан қоғамы;
- Rosicrucians серіктестігі және т.б.
Иудаизмдегі жанды көшіру
Иудаизмдегі реинкарнация ұғымы Талмұд жазғаннан кейін пайда болды, т.к. Бұл кітабында құбылыс туралы айтылмаған. Жандардың көшіруіне сену (гильгуль) бастапқыда адамдар арасында пайда болды және ақыр соңында кеңінен таралды. Реинкарнация идеясы ең жоғары жоспарға сәйкес адамдарға кінәсіз зардап шекпеу керек деген сенімге негізделген. Осы себепті өлген сәбилер мен шейіт адамдар өткен өмір үшін төлейтін күнәкарлардың көрінісі ретінде танылды.
Көптеген шоу-бизнестің өкілдері өткізген Каббаланың танымал тренді адамның жаны басқа өмір түрінде, мысалы, жазалау ретінде қолданыла алады деп айтады. Ақыл-ой органының реинкарнациясындағы басқа көзқарас, ол тағайындаған миссияны орындағанға дейін, жанның реинкарнациясына негізделеді. Бірақ бұл құбылыс өте сирек.
Индуизмдегі жандарды көшіру
Жыныстардың (самстардың) көшу идеясы индуизмде кеңінен таралған және осы діни ағымдарда реинкарнация және карменнің заңы өте тығыз байланысты. Туғаннан және қайтыс болғаннан кейін ауысуы, адамның әрекеттерінің жиынтығы болып табылатын, карменге жатады. жан денсаулығына түсіп, оған лайық. Бұл ілімнің қайта жаңғыруы жүректен жердегі көңіл-күйлердің көңілінен шыққанға дейін жүреді, содан кейін мокша келеді - құтқарылу. Осы сатыға жеткенде, жан тыныштық пен бейбітшілікке толы.
Буддизмде реинкарнация
Буддизмде жаны бар және ренгнацияға жол берілмейді. Сонымен қатар, бұл дінде Сантана-сана, абсолютті «Мен», самсары әлемдерінде қыдырып, бұл әлем қаншалықты жағымды болса, карменге байланысты. Буддизмдегі басты бұзылыстар - ақымақтық, ашкөздік және құмарлық, олардан құтылу, сана нирваны табады. Дегенмен, рухтың реинкарнациясын жоққа шығарғанда, буддистер Дала-ламаның реинкарнациясы сияқты осындай құбылысқа ие. Бас діни қызметкер қайтыс болғаннан кейін жаңа туған нәрестені іздей бастайды.
Исламдағы реинкарнация
Исламдағы реинкарнацияға қатысты пікірлер көп жағдайда мәсіхшілердің пікірлеріне ұқсас. Жаны бір рет әлемге келеді, өлімнен кейін адам барзадан кейін өтеді. Тек қиямет күнінен кейін жандар жаңа денелерді табады, олар Аллаһтың алдында жауап береді, сосын ғана олар тозаққа немесе жұмаққа барады. Кейбір ислам ағымының ізбасарларынан жандарды көшіруге деген сенімі каббалистиктердің нанымдарына ұқсас. олар күнәкар өмірдің салдары жануардың денесінде көрінеді: «Аллаһты ашуландыратын және Оның қаһарына душар болған Аллаһ оны шошқа немесе маймылға айналдырады».
Өлгеннен кейін жандарды беру бар ма?
Реинкарнацияның тек діни қызметкерлер ғана емес, сондай-ақ ғалымдар мен дәрігерлердің сұрақтары туралы мұқият зерттеу. Психиатр Ян Стивенсон 20-шы ғасырдың екінші жартысында бірегей жұмыс жасады, мыңдаған жандардың ықтимал реинкарнациясын талдады және реинкарация әлі бар деген қорытындыға келді. Зерттеушілер жинаған материалдар өте құнды реинкарнацияның нақты фактілерін дәлелдеу.
Доктор Стефенсонның ең таңғаларлық дәлелі - бұл шрам мен майдың болуы және тарихи зерттеулермен айналысатын белгісіз тілде сөйлеу үшін күтпеген талан болды. Мысалы, гипноз сессиясы кезінде бала бұрынғы дене шынықтырудан балтадан ұрып кеткенін есіне алды. Баланың басынан туғаннан тиісті шрам болды. Стивенсон мұндай адам шынымен өлімнен жараланғандықтан өмір сүріп, қайтыс болғанын дәлелдеді. Бұдан кейінгі жарақат баланың басындағы белгіге толығымен сәйкес келеді.
Жан қайда жүре алады?
Реинкарнацияға сенетіндерде қайтыс болғандардың жаны қайда баратыны туралы сұрақ туындауы мүмкін. Әртүрлі діндердің ізбасарлары пікірлерінен бас тартады, жалпы ереже - бұл әртүрлі ағартулардағы жанның сынағы белгілі бір даму сатысына жеткенше жалғасады. Платон тыңшылар мен маскүнемдер есектерге, қасқырлар мен қасқырларға, соқырларға көніп тұрғандарға немесе араларға қайта оралған деп ойлады.
Өлгеннен кейін жандарды көшіру - нақты фактілер
Реинкарнацияның бар екендігін дәлелдеу көптеген дәуірдегі кез-келген елде кездеседі. Жиі ғалымдар мен дәрігерлер балалардың өткен өмірінің естеліктерін белгілейді. 5-7 жастағы балалар қайғылы түпнұсқалықпен, қайда және кіммен бірге өмір сүргенін, не істегендерін, қайтыс болғанын айтады. Өткен өмірдің есімі 8 жасында біртіндеп жоғалады. Ересектерде мұндай естеліктер эмоционалдық төңкерістерден кейін пайда болуы мүмкін.
Жандардың қоныс аударуы - бұл реинкарацияның бар екендігін дәлелдейді:
- Бірде қонақ бөлмесінде адам белгісіз болған. Бөтен адам Михаэль Ботраит деп анықталған, бірақ ол өзін Йохан деп атаған. Бұл адам осы тілмен таныса алмаса да, швед тілінде жақсы сөйледі.
- 20 ғасырдың басында ағылшын тілі мұғалімі Иви ежелгі грек тілінде жаза алатындығын түсінді және біраз уақыттан кейін ол сөйлеп, әңгімелесті.
- Мексикалық Хуанды шынайы галлюцинациялар туралы наразылық білдірген соң ауруханада психиатр дәрігері орналастырды. Кейінірек ол Крит аралындағы діни қызметкерлердің рәсімдері туралы егжей-тегжейлі айтып берді.